ＳＴＯＲＹ

ロンドンのラフバラー大学で心理学を専攻するヒラリー。
卒業後の進路として世界から優秀な人材が集まる「クロール脳科学研究所」を志願していた。

面接を控えたある日、個人指導教員のスパイクが研究所に提出するレポートをチェックするためにヒラリーの部屋を訪れる。
そこで「囚人のジレンマ」のゲーム理論から「利己的行動」と「利他的行動」について議論になる。

過去にとある事情を抱えるヒラリーは、母性愛のように見返りを求めない行動は存在すると主張するのに対し、
スパイクは科学によって証明できない「意識の問題」は面接で話すべきでないと忠告をする。

面接の日、インド人でケンブリッジ大学出身のアマルとヒラリーは控室で待っていた。
そこに現れた面接官のレオから突然「機械は考えることができるか」と質問される。
アマルはチェスの対戦を例に出して「機械は考えることはできる」と答えたのに対し、
ヒラリーは「機械は負けた時にショックを受けない」と答えた。

その結果、ヒラリーは奇跡的にクロール脳科学研究所に採用されることになる。
研究員となったヒラリーは、中国系アメリカ人のボーとともに、
「人間の意識はどうして生まれるのか」についての研究を進めるのだが･･･

人の心に「善」はあるのか…
現代科学では解明できない「心」の謎に挑む

ＭＥＳＳＡＧＥ

海外の同時代作家の作品を本邦初演で上演する青年座「海外現代戯曲シリーズ」。
9作目となる今回は、昨年末亡くなったトム・ストッパードが
英国ナショナル・シアターで発表した『ハード・プロブレム』に取り組むことになりました。
戯曲『ローゼンクランツとギルデンスターンは死んだ』『アルカディア』、映画『恋におちたシェイクスピア』などの
脚本で知られる英国演劇界の至宝トム・ストッパードが2015年に発表した作品です。

「ハード・プロブレム」を直訳すると「難しい問題」となりますが、タイトルの“The Hard Problem”は、
脳科学の専門用語Hard problem of consciousness（意識のハード・プロブレム）のことで、
物質である脳からどのようにして主観的な意識が生まれるのか、
科学で解明することが難しいとされる人間の「意識の問題」を指しています。
それは科学で解明される分野(イージー・プロブレム)とは異なり、「宗教」「哲学」「道徳」の領域であるともいえます。
このことを現代社会に展開させれば、イージー・プロブレムはＡＩ(人工知能)に応用できますが、
ハード・プロブレムは人間だけが持つ領域だと、作者は戯曲を通して訴えているのです。

那須凜が演じる主人公ヒラリーは、母性愛を例に人間の利他的行動は存在すると信じていますが、
指導教員のスパイクから、それは哲学的な概念にすぎず、生物学においては遺伝子の生存率を高める行動によるもので、
人間の利他的な行動は、つねに利己的な動機に基づいているものだと否定されてしまいます。
脳科学研究所に身を置いてからもヒラリーは、
人間の「利己主義」と「利他主義」についての実験研究を進めることになります。

本作は、研究者たちの会話の中に脳科学、生物学、心理学の専門的な用語が飛び交いますが、
作者が求めているのは、国籍、世代、性別を越えて人と人がつながったり、ぶつかったりするヒューマンドラマです。

ＡＩが日常的に活用されるようになった今だからこそ、本作の上演を通して、
人間にしか持ちえない「意識」について問いかけてみたいと思います。


『ハード・プロブレム』製作　紫雲幸一